Daniel's Journal

DI 02052026

Filipi 3:18
Karena, seperti yang telah kerap kali kukatakan kepadamu, dan yang ku nyatakan pula sekarang sambil menangis, banyak orang yang hidup sebagai seteru salib Kristus.

Menjd seteru salib Kristus, apakah ini org di dlm Kristen ataukah org di luar Kristen? Paulus menekankan bahwa dia menangis utk org-org spt itu.

Sebelumnya dlm pasal yg sama, Paulus di menulis tentang ini: “Hati-hatilah terhadap anjing-anjing, hati-hatilah terhadap pekerja-pekerja yang jahat, hati-hatilah terhadap penyunat-penyunat yang palsu (Filipi 3:2). Jadi ini mengarah pd mereka yg ikut menjd Kristen tp mengabdikan utk mengikuti ajaran para rasul, latar belakang mereka dulu adalah penganut Yudaism, di dlm pemikiran mereka, org-org non Yahudi hrs disunat spt mereka, hal ini kerap kali membuat jemaat resah, hingga para rasul akhirnya mengambil keputusan bhw org non Yahudi yg percaya Injil, tdk perlu utk disunat: “Beberapa orang datang dari Yudea ke Antiokhia dan mengajarkan kepada saudara-saudara di situ: “Jikalau kamu tidak disunat menurut adat istiadat yang diwariskan oleh Musa, kamu tidak dapat diselamatkan” (Kisah Para Rasul 15:1).

“Adakah seseorang terpanggil sudah bersunat? Biarlah ia tidak menjadi seperti yang belum bersunat! Adakah seseorang terpanggil dalam ketidakbersunatan? Biarlah ia tidak bersunat! Kebersunatan bukanlah apa-apa dan ketidakbersunatan pun bukanlah apa-apa, selain pemeliharaan perintah-perintah Elohim” (1 Korintus 7:18-19 ILT3). Jadi yg dimaksud seteru salib Kristus adalah mereka yang berusaha menyimpangkan iman Kristen dgn pengertian manusiawi mereka. Yang mereka tekankan selalu jasmaniahnya, tp mengabaikan esensi rohani dari pengikut Kristus. Ajaran yg menyimpang sdh eksis sejak zaman gereja mula-mula, kita harus berhati-hati, zaman skrg jg muncul ajaran yg berbeda dr kebenaran Kristus, jangan sampai kita tertipu.

Peganglah keselamatan yg kita terima dr Tuhan dgn erat, jgn terpengaruh ajaran yg menyesatkan kita dari keselamatan, miliki dasar pengetahuan yg benar ttg Tuhan.

DI 30042026

Filipi 4:19
Allahku akan memenuhi segala keperluanmu menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Yesus.

Memahami ayat ini memang perlu sebuah ketelitian, sehingga tdk salah menafsirkan dan jg tdk salah menerapkannya dlm iman hidup keseharian kita.

Ayat ini berada dlm konteks surat Paulus pd jemaat Filipi, Paulus bersyukur karena pemberian jemaat Filipi utk kebutuhannya, dan ayat ini kita lihat sebagai sesuatu doa utk jemaat Filipi, bukan perkataan Tuhan secara langsung. Tetapi kebanyakan org memandangnya sbg sebuah firman Tuhan yg disampaikan Paulus. Mari lihat ayat ini, Paulus memakai kata Allahku, bkn Allah, jadi lebih bersifat menunjukkan kalimat ini sbg suatu doa dan harapan bahwa Tuhan akan memenuhi semua kebutuhan jemaat di Filipi. Ini sama spt kita berterimakasih dan mengakhirinya dgn ‘Gbu’ yg diartikan sbg Tuhan memberkatimu/kalian. Apakah tepat ayat ini dijadikan sbg suatu ayat yg dideklarasikan utk diri sendiri? Kembali pd dasarnya: apakah Tuhan memerintahkan kita utk mendeklarasikannya?

Banyak ayat yg bagus dlm Alkitab, sering org berpandangan untuk mendeklarasikan demi kondisi yg dihadapi. Kadang disertai dgn beriman. Tp realita yg terjd, misalnya kita mendeklarasikan kesembuhan, tetapi yg terjd adalah kematian, walau hal ini dpt dianggap serupa: mati berarti bebas dari penderitaan akibat penyakit. Tetapi itulah yg seringkali terjd. Sudah deklarasi tetapi knpa keadaan semakin tdk terkendali? Ini karena dasar kita mendeklarasikan suatu ayat, bukanlah atas perintah Tuhan, tetapi kita sedang bermain-main dlm hal iman, betul bhw firman Tuhan berkuasa, bukan berarti itu spt sebuah mantra yg jika kita ucapkan maka terjd sesuai yg dikatakan. Bahaya bermain-main dgn iman, malahan org akan menertawakan kita: katanya itu firman Tuhan, koq tdk terjadi?

Berprofetik itu Alkitabiah, tp bgmna kita di dlm melakukannya, apakah atas dasar yg benar yaitu perintah Tuhan, ataukah hanya utk terlihat super rohani?

DI 29042026

Filipi 4:11 ILT3
Sebab, bukan karena kekurangan aku berkata-kata, sebab aku telah belajar untuk menjadi cukup dengan apa yang ada padaku.

Utk membuat kita puas dan merasa cukup ternyata perlu dipelajari lewat keadaan yg sedang kita alami, termasuk dlm keadaan suka maupun duka.

Belajar utk menjd cukup, berarti ada yang dilakukan yaitu penyesuaian level cukup dlm diri kita. Tdk merasa cukup biasanya karena level cukup kita itu ketinggian, jadi selalu merasa kurang dan perlu terus utk ditambahkan. Ini tentu di luar hal tagihan kebutuhan bulanan kita spt listrik, air, dan yg lainnya, memang sudah ada jumlah yg hrs dilunasi. Kebutuhan primer memang hrs tercukupi, tapi bs diturunkan nilainya, misalnya berhemat menggunakan listrik, bs menurunkan tagihan bulanannya. Hal yg kadang terjd adalah masalah gaya kita dlm bersosialisasi, butuh ‘outfit’ tertentu supaya bs diterima di lingkungan tertentu, belum lagi pola makan, ada org yg sangat boros dlm hal makanan, ini jg perlu untuk kita evaluasi, hal apa saja yg membuat tdk merasa puas atau cukup.

Menjadi cukup dgn apa yg kita punya, hal ini perlu belajar terus menerus hingga kita bs punya pikiran yang sehat, pengendalian diri yg baik, hingga akhirnya menjd suatu pola hidup dan pola pikir yg kita terapkan dlm kehidupan sehari-hari. Kalau org lain memakai barang mewah, jgn iri, pakailah yg ada pd kita sekalipun sederhana, dlm hal tertentu, kita hrs paham kenapa kita memakai sesuatu, misalnya jam tangan yg kita pakai utk membantu kita tahu ttg waktu sekarang jam brp, karena itu fungsi sebuah jam tangan, masalah mahal atau murahnya, ini hal yg lain. Tetapi kadang di dlm keseharian, ada saja org-org yg suka membanding-bandingkan, memancing org utk bergaya hidup mewah, ingatlah bahwa jgn sampai pengeluaran kita lebih banyak dr pemasukan kita.

Membuat diri kita menjd cukup, rasa puas kita hrs disesuaikan, pikiran kita jgn dapat dipengaruhi oleh omongan yg memancing kita utk hidup di atas level pemasukan yg kita punya.

DI 28042026

1 Korintus 14:20 ILT3
Hai saudara-saudaraku, janganlah menjadi kanak-kanak dalam pemikiran, sebaliknya jadilah bayi dalam kejahatan dan jadilah dewasa dalam pemikiran.

Dua hal disinggung dlm ayat ini: pemikiran dan kejahatan, dan memang tindakan kita sebagian besar dipengaruhi dan didorong oleh apa yg kita pikirkan.

Fase kanak-kanak tentu bukan fase seorg yg dewasa, kedewasaan berkaitan dengan berpikir dgn ‘matang’, artinya mengolah yg masuk dlm pikiran secara benar, tahu apa yg hrs tetap dipikirkan dan mana yg harus berhenti dipikirkan. Pikiran kanak-kanak di dalam keterbatasannya mengerti sesuatu tentunya tdk bs dijadikan dasar utk ambil sebuah keputusan. Karena itulah utk hal yg penting dan darurat, orgtua atau orang dewasalah yg mengambil keputusan, anak hanya perlu ikut dan taat. Yang dipikirkan kanak-kanak masih banyak berfokus pada kesenangan diri sendiri, masih belum bisa memecahkan masalah org dewasa, butuh banyak diarahkan dlm berpikir. Nasehat yg diberikan Rasul Paulus adalah kita harus dewasa dlm pemikiran, tdk berfokus pada diri sendiri, tahu resiko dan tantangan, yg penting jg tahu dampak yang ditimbulkan jika melakukan sesuatu.

Kemudian menjd bayi dlm kejahatan, hal ini tentu hrs dimengerti dgn benar. Seorg bayi tentu blm bs berbuat banyak, masih butuh diurus orgtuanya, sederhananya bs dikatakan seorg bayi itu blm tahu apa-apa sehingga tdk bs berbuat jahat, fisiknya jg masih blm bs berjalan. Kalau boleh pinjam istilah, kata yg tepat mgkin ini: ‘bego’, atau bodoh. Bodoh dlm kejahatan, tdk ahli dlm berbuat jahat, tdk bs sempurna berbuat yg jahat, dsbnya. Menjd bayi dlm kejahatan, artinya tdk berdaya utk berbuat jahat, tahu lebih bnyk utk berbuat baik: Jadi akhirnya, saudara-saudara, semua yg benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yg sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji, pikirkanlah semuanya itu (Filipi 4:8).

Apa isi pikiran kita? Jangan simpan yang mengarah pd pikiran ttg kejahatan, tetapi pikirkanlah yg baik, yg menyenangkan hati Tuhan dan bermanfaat bagi sesama.

DI 27042026

Yehezkiel 13:6-7 ILT3
Mereka telah melihat kesia-siaan dan ramalan dusta yang mengatakan: Firman YAHWEH!, sedangkan YAHWEH tidak mengutus mereka, tetapi mereka berharap supaya meneguhkan perkataannya.
Tidakkah kamu melihat penglihatan kesia-siaan dan kamu mengatakan ramalan dusta? Namun kamu berkata: Beginilah firman YAHWEH!, walaupun Aku tidak berfirman.

Golongan gereja yg kharismatik seringkali dipandang terlalu mengagungkan karunia, ini juga diteguhkan dg banyaknya praktek nubuatan palsu yg terjadi.

Yg perlu kita pahami adalah beda antara menyampaikan pesan Tuhan dan nubuat, seringkali org umumnya menganggapnya sama. Pesan Tuhan itu bs berisi hal yang positif, tetapi jg negatif, biasanya tentang jarak waktu saat itu hingga bbrpa waktu di depan yg tdk terlalu jauh jaraknya. Sesuai dgn kondisi situasi yg sedang terjd, bukan ttg sesuatu yg masih jauh. Nubuatan dlm PB seperti ini: “Namun yg bernubuat, dia membicarakan peneguhan, dan nasihat, dan penghiburan kepada manusia (1 Korintus 14:3 ILT3). Jd isi nubuatan yang tdk palsu ialah berisi peneguhan, sesuatu yg meneguhkan apa yg sdh ada, nasihat, bgmna bs menghadapi yg akan terjd dgn bijak, dan penghiburan, sesuatu yg dapat menguatkan iman di tengah situasi yang kurang baik.

Jadi baik pesan Tuhan dan nubuatan, isi materinya tdk selalu hal-hal yang positif saja, bs jg yg negatif tetapi Tuhan berikan nasehat dan penghiburan agar kita dapat melewati situasi yg tdk baik ini dgn penuh damai sejahtera. Nubuatan palsu terlalu mengagungkan situasi baik yg grafiknya semakin naik: tambah kaya dan diberkati, sakit pasti disembuhkan, dsbnya. Inilah yg menyebabkan org biasa tergiur utk dapat nubuatan, prinsipnya salah karena hal itu mirip meramal: membuka diri utk ‘dibaca’ dan tahu masa depan. Rela membayar dg istilah ‘memberkati hamba-Nya’. Kenapa praktek bernubuat palsu tetap menjamur? Karena peminatnya banyak, prakteknya jg mudah sekali: memakai nama Tuhan spya yg dengar yakin itu dr Tuhan.

Kita hrs waspada dgn praktek ini, jikalau kita diberi karunia bernubuat, miliki suatu dasar Alkitabiah ttg nubuatan, jgn ambil keuntungan dr karunia yg Tuhan berikan.

DI 25042026

Keluaran 20:7 ILT3
Jangan menyebut Nama YAHWEH, Elohimmu, untuk kesia-siaan, karena YAHWEH tidak akan membebaskan orang yang menyebut Nama-Nya untuk kesia-siaan.

Nama YHWH atau Yahweh bagi org Israel adalah satu nama yg sangat agung, kalau dlm kitab Taurat ada nama ini, maka harus dibaca dgn nama ganti Adonai.

Kadang dlm keadaan terdesak, seseorang dgn sengaja bersumpah dgn menyebut di dalamnya ada nama Tuhan. Tujuannya utk menyakinkan pd semua org bhw apa yang dikatakannya itu benar dan tidak bohong: “Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yg mengakhiri segala bantahan (Ibrani 6:16). Bersumpah jg dilakukan ketika seseorg akan menjabat sesuatu, dalam kondisi yang khusus, kata bersumpah diganti dg kata berjanji, tetapi keduanya punya arti yang sama. Satu hal yg Tuhan larang adalah bersumpah palsu, bersumpah demi menyelamatkan diri dari hukuman atas dosa atau kesalahan yang dibuatnya. Jika ya katakanlah ya, jika tidak katakanlah tidak.

Nama Tuhan jg kadang dijadikan garansi dr para nabi dan guru palsu, para oknum hamba Tuhan yg bernubuat palsu. Dalam Alkitab kita lihat: “Bukankah penglihatan tipuan yg km lihat dan tenungan bohong yang kamu katakan, kalau kamu berkata: Demikianlah firman TUHAN, padahal Aku tidak berbicara? (Yehezkiel 13:7). Hal ini tentu perlu kita waspadai, tdk semua yang hamba Tuhan katakan dengan membawa nama Yesus itu benar asalnya dari Tuhan. Yg jadi sasaran biasanya org-org kaya dan org yg punya kekuasaan, dinubuatkan hal yg menyenangkan pdhal Tuhan tdk suruh mereka utk bernubuat. Bersumpah palsu dan bernubuat palsu adalah contoh nyata menyebut nama Tuhan dgn sembarangan, mgkin selanjutnya ketika nama Tuhan dgn sengaja dipakai utk humor atau komedi.

Hormati nama Tuhan, jgn menyebut serta membawa-bawa nama Tuhan utk tujuan yg kotor, ingat bhw Dia mengetahui serta menuntut pertanggung jawaban atas itu.

DI 24042026

Kisah Para Rasul 19:26-27
Sekarang kamu sendiri melihat dan mendengar, bagaimana Paulus, bukan saja di Efesus, tetapi juga hampir di seluruh Asia telah membujuk dan menyesatkan banyak orang dengan mengatakan, bahwa apa yang dibuat oleh tangan manusia bukanlah dewa.
Dengan jalan demikian bukan saja perusahaan kita berada dalam bahaya untuk dihina orang, tetapi juga kuil Artemis, dewi besar itu, berada dalam bahaya akan kehilangan artinya. Dan Artemis sendiri, Artemis yang disembah oleh seluruh Asia dan seluruh dunia yang beradab, akan kehilangan kebesarannya.”

Penyebaran Injil jg berdampak pd bidang ekonomi, di Efesus, para pengusaha yang membuat kuil dan patung dewi Artemis, merasa terancam usahanya karena Injil yg diberitakan.

Injil diterima maka hrs diikuti perubahan drastis tentunya, misalnya sebelumnya yg disembah adalah patung-patung, tentunya kebiasaan itu hrs ditinggalkan. Mgkin ada yg merasa sayang: “Belinya kan mahal, jd koleksi saja, boleh?” Tentu pikiran ini tidak sesuai dgn kebenaran firman Tuhan dlm ayat ini: “Jangan membuat bagimu patung yg menyerupai apa pun yang ada di langit di atas, atau yg ada di bumi di bawah, atau yg ada di dlm air di bawah bumi (Keluaran 20:4). Membuatnya saja dilarang apalagi utk disembah. Jadi memang saat seseorg menjd Kristen, ada bbrpa hal yg tdk boleh dilakukan lagi, apapun alasannya. Kadang org menilai sbg sikap fanatik, ini bukan ttg fanatik atau tdk, tp mau taat pd kebenaran firman Tuhan atau tdk.

Motivasi org menjd Kristen itu beragam & kadang tdk tulus karena pertobatan. Ada yg demi bs menikahi org Kristen, ada yang cuma ikut-ikutan, tidak paham Kristen itu spt apa, ada yg hanya ingin mencari suatu keuntungan, laris diundang bersaksi dan tentu motifnya uang, dsbnya. Mereka yg ragu-ragu, salah satunya karena takut rugi dlm hal ekonomi. Misalnya seorg penjual narkoba, mau bertobat tp takut kehilangan penghasilan karena tentu tdk boleh untuk menjual narkoba lagi setelah jadi Kristen. Bidang ekonomi yang biasanya menahan seseorg utk bertobat. Sebagian org justru merasa kehadiran penginjilan menjd satu ancaman bagi usahanya, spt kisah dalam ayat ini, sehingga menilai penginjilan itu hrs diredam bahkan dihentikan.

Jangan takut utk bertobat, Tuhan sanggup menyediakan yg kita butuhkan, kalau kita serius mau bertobat, Dia juga serius untuk menyediakan masa depan yg cerah.

DI 23042026

Yakobus 4:7 ILT3
Oleh karena itu, tundukkanlah dirimu kepada Elohim, lawanlah si iblis, maka dia akan melarikan diri dari padamu.

Banyak org Kristen yg berpikir terlalu amat sederhana, sebut nama Yesus saja, pasti roh jahat akan pergi, pakailah kuasa darah Yesus, pasti iblis kabur.

Satu contoh dlm Alkitab bisa menjelaskan hal ini: Dan ada beberapa org dari mereka yang suka berkeliling, yaitu para pengusir roh jahat dari bangsa Yahudi, mereka berusaha keras menyebut Nama Tuhan YESHUA atas mereka yang kerasukan roh-roh jahat, dengan mengatakan, “Kami mendesak kamu demi YESHUA yang Paulus beritakan!” Dan orang itu, yang padanya ada roh jahat, dengan melompat ke atas mereka dan dengan menundukkan mereka, dia mengungguli mereka, sehingga sambil telanjang dan terluka mereka melarikan diri dari rumah itu (Kisah Para Rasul 19:13,16 ILT3). Meniru tanpa punya otoritas untuk mengusir roh jahat tentu suatu hal yg memalukan, jgn kita ikut meniru jg.

Dlm ayat ini dijelaskan bhw ada hal yang hrs didahulukan supaya kita punya suatu otoritas utk melawan iblis, yaitu tunduk pd Tuhan. Tunduk merupakan suatu tanda dr seseorg yg mengabdi sepenuhnya pd yg diberikan penundukkan dirinya. Jadi jelas posisinya, kita ada di pihak Tuhan, iblis jd musuh kita. Kejelasan posisi ini penting, supaya Tuhan jg bs membela kita, ingat bhw kuasa utk melawan iblis bukan dari dlm diri kita sendiri, tp kuasa Tuhan yang diberikan pd kita. Seberapa besar kuasa yg kita terima, bergantung pd kualitas dari penundukan diri kita pd Tuhan. Jadi kuasa ini didapat bkn melalui ritual khusus, juga bukan penumpangan tangan, tapi akibat dr penundukkan diri kita sepenuhnya pada Tuhan.

Tundukkan diri pd Tuhan sehingga kuasa utk melawan iblis itu Dia berikan pada kita dan jgn pernah berpikir bhw iblis itu lawan yg sederhana, waspadalah!

DI 22042026

Yakobus 4:4 ILT3
Hai pria-pria dan wanita-wanita pezina, tidakkah kamu mengetahui bahwa persahabatan dengan dunia adalah permusuhan dengan Elohim? Jadi siapa saja yang bermaksud menjadi sahabat dunia ini, dia ditetapkan sebagai musuh Elohim.

Nasib pihak yg menjd musuh Tuhan pasti sangat mengenaskan, dan ternyata Tuhan menganggap org yg bersahabat dg dunia ini sbg musuh-Nya.

Inilah realita yg jgn kita sembunyikan dari jemaat maupun hamba Tuhan, khotbah ttg berkat terlalu menina bobokan gereja dan lupa utk mengingatkan jemaat agar hidup sepenuhnya ‘bersahabat’ dgn Tuhan. Hal ini sangat penting, menentukan masa yg akan datang dr hidup kita. Bersahabat itu berarti punya hubungan dekat, kenal lebih dalam dan susah untuk berpisah. Ayat ini ditujukan pd org-org yg tdk setia, yaitu yg berzinah rohani, tidak setia pd Tuhan, lalu menyembah yg lain. Kelihatannya masih datang ibadah di gereja, terlibat pelayanan dan bnyk bcra membawa-bawa Tuhan dlm perkataan, tetapi hatinya sdh terpikat dgn yg lain. Realita yang terungkap sdh sangat banyak ttg hal ini, bgmna org Kristen dan oknum hamba Tuhan bnyk terlibat dalam dunia okultisme atau kuasa gelap.

Dunia memiliki sistemnya sndri, dunia ini bcra ttg yg di luar Tuhan, ada banyak cara instant yg ditawarkan utk mudah mendpt sesuatu dan menjd seseorg yg dihormati. Sementara kalau kita taat firman Tuhan di dlm hidup ini, terkesan butuh waktu yang lebih lama utk memperoleh dan mencapai sesuatu. Lebih pilih mana: mudah tetapi beresiko tinggi dan rugi pd akhirnya, atau butuh waktu lebih lama tetapi aman krna Tuhan beserta? Semua yg ada dlm dunia ini fana, sementara, tdk bisa dibawa mati, tetapi ini yg banyak diincar oleh manusia, karena dibutuhkan utk kehidupan selama di dunia ini. Tdk suka dgn proses, banyak orang akhirnya memilih cara pintas, tanpa sadar bhw yg diperoleh lebih sedikit drpd yg nanti dunia ambil darinya. Kesaksian dr mereka yg pernah terlibat okultisme jadi buktinya.

Jgn memposisikan diri kita jadi musuh dr Tuhan, hidup mengenaskan dan berakhir dlm kebinasaan, bersahabatlah dgn Tuhan dan alami kekekalan bersama Dia.

DI 21042026

Matius 7:11
Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, apalagi Bapamu yang di sorga! Ia akan memberikan yang baik kepada mereka yang meminta kepada-Nya.”

Banyak org fokus hanya pd yg diminta pd Tuhan, sehingga ayat ini ditafsirkan tidak utuh dan cenderung mendorong pikiran ke arah bhw Tuhan memberi semua yg kita minta pada Dia.

Pd kenyataannya, tdk semua yg kita minta pd Tuhan itu dikabulkan utk diberikan pd kita. Jadi apakah ayat ini salah? Bkn ayat ini yg salah, tp pikiran kita yg salah dalam menafsirkan ayat ini. Pertama, Tuhan dgn jelas berkata: jadi jika km yg jahat, hal ini jelas menunjuk pd sifat dasar manusia yg dipengaruhi oleh dosa, kecenderungan di dlm berbuat dosa itu besar, kecuali dapat dgn sempurna mengendalikan diri. Kalau manusia yg jahat saja memberikan yang baik pd anak-anaknya, berarti masih ada kasih dlm diri manusia, terutama pd darah dagingnya sendiri. Bapa di surga itu baik, pasti memberikan yg baik jg pd kita yang adalah anak-anak-Nya, bukan sekedar yg baik, tetapi yg tepat bagi kita, walau dlm realitanya, Tuhan izinkan kita mengalami dahulu hal yg menurut penilaian kita itu tdk baik situasinya.

Kedua, Tuhan pasti memberikan kalau kita meminta, jd minta dahulu baru diberikan. Ini berarti bkn kebutuhan primer, kita sbg orgtua pasti menyediakan kebutuhan yang primer dr anak-anak kita tanpa perlu mrka memintanya. Jd permintaan ini ttg suatu hal yg berupa kebutuhan tambahan. Ingat bhw Yesus mencontohkan ini dgn roti dan ikan, makanan, yg adalah kebutuhan yang primer atau utama. Tp utk kebutuhan yang di luar primer, tentu Tuhan menilai dahulu: “Atau kamu berdoa juga, tetapi kamu tidak menerima apa-apa, karena kamu salah berdoa, sebab yang km minta itu hendak kamu habiskan untuk memuaskan hawa nafsumu (Yakobus 4:3). Jadi ingat bahwa tdk semua permintaan kita diberikan oleh Tuhan, ada syarat dan ketentuannya.

Tuhan ingin kita sejahtera, tp motivasi kita dlm menginginkan hal itu menjd penilaian Tuhan apakah akan memberikannya pada kita ataukah tunggu kita siap utk itu.