Daniel's Journal

DI 29042026

Filipi 4:11 ILT3
Sebab, bukan karena kekurangan aku berkata-kata, sebab aku telah belajar untuk menjadi cukup dengan apa yang ada padaku.

Utk membuat kita puas dan merasa cukup ternyata perlu dipelajari lewat keadaan yg sedang kita alami, termasuk dlm keadaan suka maupun duka.

Belajar utk menjd cukup, berarti ada yang dilakukan yaitu penyesuaian level cukup dlm diri kita. Tdk merasa cukup biasanya karena level cukup kita itu ketinggian, jadi selalu merasa kurang dan perlu terus utk ditambahkan. Ini tentu di luar hal tagihan kebutuhan bulanan kita spt listrik, air, dan yg lainnya, memang sudah ada jumlah yg hrs dilunasi. Kebutuhan primer memang hrs tercukupi, tapi bs diturunkan nilainya, misalnya berhemat menggunakan listrik, bs menurunkan tagihan bulanannya. Hal yg kadang terjd adalah masalah gaya kita dlm bersosialisasi, butuh ‘outfit’ tertentu supaya bs diterima di lingkungan tertentu, belum lagi pola makan, ada org yg sangat boros dlm hal makanan, ini jg perlu untuk kita evaluasi, hal apa saja yg membuat tdk merasa puas atau cukup.

Menjadi cukup dgn apa yg kita punya, hal ini perlu belajar terus menerus hingga kita bs punya pikiran yang sehat, pengendalian diri yg baik, hingga akhirnya menjd suatu pola hidup dan pola pikir yg kita terapkan dlm kehidupan sehari-hari. Kalau org lain memakai barang mewah, jgn iri, pakailah yg ada pd kita sekalipun sederhana, dlm hal tertentu, kita hrs paham kenapa kita memakai sesuatu, misalnya jam tangan yg kita pakai utk membantu kita tahu ttg waktu sekarang jam brp, karena itu fungsi sebuah jam tangan, masalah mahal atau murahnya, ini hal yg lain. Tetapi kadang di dlm keseharian, ada saja org-org yg suka membanding-bandingkan, memancing org utk bergaya hidup mewah, ingatlah bahwa jgn sampai pengeluaran kita lebih banyak dr pemasukan kita.

Membuat diri kita menjd cukup, rasa puas kita hrs disesuaikan, pikiran kita jgn dapat dipengaruhi oleh omongan yg memancing kita utk hidup di atas level pemasukan yg kita punya.

DI 28042026

1 Korintus 14:20 ILT3
Hai saudara-saudaraku, janganlah menjadi kanak-kanak dalam pemikiran, sebaliknya jadilah bayi dalam kejahatan dan jadilah dewasa dalam pemikiran.

Dua hal disinggung dlm ayat ini: pemikiran dan kejahatan, dan memang tindakan kita sebagian besar dipengaruhi dan didorong oleh apa yg kita pikirkan.

Fase kanak-kanak tentu bukan fase seorg yg dewasa, kedewasaan berkaitan dengan berpikir dgn ‘matang’, artinya mengolah yg masuk dlm pikiran secara benar, tahu apa yg hrs tetap dipikirkan dan mana yg harus berhenti dipikirkan. Pikiran kanak-kanak di dalam keterbatasannya mengerti sesuatu tentunya tdk bs dijadikan dasar utk ambil sebuah keputusan. Karena itulah utk hal yg penting dan darurat, orgtua atau orang dewasalah yg mengambil keputusan, anak hanya perlu ikut dan taat. Yang dipikirkan kanak-kanak masih banyak berfokus pada kesenangan diri sendiri, masih belum bisa memecahkan masalah org dewasa, butuh banyak diarahkan dlm berpikir. Nasehat yg diberikan Rasul Paulus adalah kita harus dewasa dlm pemikiran, tdk berfokus pada diri sendiri, tahu resiko dan tantangan, yg penting jg tahu dampak yang ditimbulkan jika melakukan sesuatu.

Kemudian menjd bayi dlm kejahatan, hal ini tentu hrs dimengerti dgn benar. Seorg bayi tentu blm bs berbuat banyak, masih butuh diurus orgtuanya, sederhananya bs dikatakan seorg bayi itu blm tahu apa-apa sehingga tdk bs berbuat jahat, fisiknya jg masih blm bs berjalan. Kalau boleh pinjam istilah, kata yg tepat mgkin ini: ‘bego’, atau bodoh. Bodoh dlm kejahatan, tdk ahli dlm berbuat jahat, tdk bs sempurna berbuat yg jahat, dsbnya. Menjd bayi dlm kejahatan, artinya tdk berdaya utk berbuat jahat, tahu lebih bnyk utk berbuat baik: Jadi akhirnya, saudara-saudara, semua yg benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yg sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji, pikirkanlah semuanya itu (Filipi 4:8).

Apa isi pikiran kita? Jangan simpan yang mengarah pd pikiran ttg kejahatan, tetapi pikirkanlah yg baik, yg menyenangkan hati Tuhan dan bermanfaat bagi sesama.

DI 27042026

Yehezkiel 13:6-7 ILT3
Mereka telah melihat kesia-siaan dan ramalan dusta yang mengatakan: Firman YAHWEH!, sedangkan YAHWEH tidak mengutus mereka, tetapi mereka berharap supaya meneguhkan perkataannya.
Tidakkah kamu melihat penglihatan kesia-siaan dan kamu mengatakan ramalan dusta? Namun kamu berkata: Beginilah firman YAHWEH!, walaupun Aku tidak berfirman.

Golongan gereja yg kharismatik seringkali dipandang terlalu mengagungkan karunia, ini juga diteguhkan dg banyaknya praktek nubuatan palsu yg terjadi.

Yg perlu kita pahami adalah beda antara menyampaikan pesan Tuhan dan nubuat, seringkali org umumnya menganggapnya sama. Pesan Tuhan itu bs berisi hal yang positif, tetapi jg negatif, biasanya tentang jarak waktu saat itu hingga bbrpa waktu di depan yg tdk terlalu jauh jaraknya. Sesuai dgn kondisi situasi yg sedang terjd, bukan ttg sesuatu yg masih jauh. Nubuatan dlm PB seperti ini: “Namun yg bernubuat, dia membicarakan peneguhan, dan nasihat, dan penghiburan kepada manusia (1 Korintus 14:3 ILT3). Jd isi nubuatan yang tdk palsu ialah berisi peneguhan, sesuatu yg meneguhkan apa yg sdh ada, nasihat, bgmna bs menghadapi yg akan terjd dgn bijak, dan penghiburan, sesuatu yg dapat menguatkan iman di tengah situasi yang kurang baik.

Jadi baik pesan Tuhan dan nubuatan, isi materinya tdk selalu hal-hal yang positif saja, bs jg yg negatif tetapi Tuhan berikan nasehat dan penghiburan agar kita dapat melewati situasi yg tdk baik ini dgn penuh damai sejahtera. Nubuatan palsu terlalu mengagungkan situasi baik yg grafiknya semakin naik: tambah kaya dan diberkati, sakit pasti disembuhkan, dsbnya. Inilah yg menyebabkan org biasa tergiur utk dapat nubuatan, prinsipnya salah karena hal itu mirip meramal: membuka diri utk ‘dibaca’ dan tahu masa depan. Rela membayar dg istilah ‘memberkati hamba-Nya’. Kenapa praktek bernubuat palsu tetap menjamur? Karena peminatnya banyak, prakteknya jg mudah sekali: memakai nama Tuhan spya yg dengar yakin itu dr Tuhan.

Kita hrs waspada dgn praktek ini, jikalau kita diberi karunia bernubuat, miliki suatu dasar Alkitabiah ttg nubuatan, jgn ambil keuntungan dr karunia yg Tuhan berikan.

DI 25042026

Keluaran 20:7 ILT3
Jangan menyebut Nama YAHWEH, Elohimmu, untuk kesia-siaan, karena YAHWEH tidak akan membebaskan orang yang menyebut Nama-Nya untuk kesia-siaan.

Nama YHWH atau Yahweh bagi org Israel adalah satu nama yg sangat agung, kalau dlm kitab Taurat ada nama ini, maka harus dibaca dgn nama ganti Adonai.

Kadang dlm keadaan terdesak, seseorang dgn sengaja bersumpah dgn menyebut di dalamnya ada nama Tuhan. Tujuannya utk menyakinkan pd semua org bhw apa yang dikatakannya itu benar dan tidak bohong: “Sebab manusia bersumpah demi orang yang lebih tinggi, dan sumpah itu menjadi suatu pengokohan baginya, yg mengakhiri segala bantahan (Ibrani 6:16). Bersumpah jg dilakukan ketika seseorg akan menjabat sesuatu, dalam kondisi yang khusus, kata bersumpah diganti dg kata berjanji, tetapi keduanya punya arti yang sama. Satu hal yg Tuhan larang adalah bersumpah palsu, bersumpah demi menyelamatkan diri dari hukuman atas dosa atau kesalahan yang dibuatnya. Jika ya katakanlah ya, jika tidak katakanlah tidak.

Nama Tuhan jg kadang dijadikan garansi dr para nabi dan guru palsu, para oknum hamba Tuhan yg bernubuat palsu. Dalam Alkitab kita lihat: “Bukankah penglihatan tipuan yg km lihat dan tenungan bohong yang kamu katakan, kalau kamu berkata: Demikianlah firman TUHAN, padahal Aku tidak berbicara? (Yehezkiel 13:7). Hal ini tentu perlu kita waspadai, tdk semua yang hamba Tuhan katakan dengan membawa nama Yesus itu benar asalnya dari Tuhan. Yg jadi sasaran biasanya org-org kaya dan org yg punya kekuasaan, dinubuatkan hal yg menyenangkan pdhal Tuhan tdk suruh mereka utk bernubuat. Bersumpah palsu dan bernubuat palsu adalah contoh nyata menyebut nama Tuhan dgn sembarangan, mgkin selanjutnya ketika nama Tuhan dgn sengaja dipakai utk humor atau komedi.

Hormati nama Tuhan, jgn menyebut serta membawa-bawa nama Tuhan utk tujuan yg kotor, ingat bhw Dia mengetahui serta menuntut pertanggung jawaban atas itu.

DI 24042026

Kisah Para Rasul 19:26-27
Sekarang kamu sendiri melihat dan mendengar, bagaimana Paulus, bukan saja di Efesus, tetapi juga hampir di seluruh Asia telah membujuk dan menyesatkan banyak orang dengan mengatakan, bahwa apa yang dibuat oleh tangan manusia bukanlah dewa.
Dengan jalan demikian bukan saja perusahaan kita berada dalam bahaya untuk dihina orang, tetapi juga kuil Artemis, dewi besar itu, berada dalam bahaya akan kehilangan artinya. Dan Artemis sendiri, Artemis yang disembah oleh seluruh Asia dan seluruh dunia yang beradab, akan kehilangan kebesarannya.”

Penyebaran Injil jg berdampak pd bidang ekonomi, di Efesus, para pengusaha yang membuat kuil dan patung dewi Artemis, merasa terancam usahanya karena Injil yg diberitakan.

Injil diterima maka hrs diikuti perubahan drastis tentunya, misalnya sebelumnya yg disembah adalah patung-patung, tentunya kebiasaan itu hrs ditinggalkan. Mgkin ada yg merasa sayang: “Belinya kan mahal, jd koleksi saja, boleh?” Tentu pikiran ini tidak sesuai dgn kebenaran firman Tuhan dlm ayat ini: “Jangan membuat bagimu patung yg menyerupai apa pun yang ada di langit di atas, atau yg ada di bumi di bawah, atau yg ada di dlm air di bawah bumi (Keluaran 20:4). Membuatnya saja dilarang apalagi utk disembah. Jadi memang saat seseorg menjd Kristen, ada bbrpa hal yg tdk boleh dilakukan lagi, apapun alasannya. Kadang org menilai sbg sikap fanatik, ini bukan ttg fanatik atau tdk, tp mau taat pd kebenaran firman Tuhan atau tdk.

Motivasi org menjd Kristen itu beragam & kadang tdk tulus karena pertobatan. Ada yg demi bs menikahi org Kristen, ada yang cuma ikut-ikutan, tidak paham Kristen itu spt apa, ada yg hanya ingin mencari suatu keuntungan, laris diundang bersaksi dan tentu motifnya uang, dsbnya. Mereka yg ragu-ragu, salah satunya karena takut rugi dlm hal ekonomi. Misalnya seorg penjual narkoba, mau bertobat tp takut kehilangan penghasilan karena tentu tdk boleh untuk menjual narkoba lagi setelah jadi Kristen. Bidang ekonomi yang biasanya menahan seseorg utk bertobat. Sebagian org justru merasa kehadiran penginjilan menjd satu ancaman bagi usahanya, spt kisah dalam ayat ini, sehingga menilai penginjilan itu hrs diredam bahkan dihentikan.

Jangan takut utk bertobat, Tuhan sanggup menyediakan yg kita butuhkan, kalau kita serius mau bertobat, Dia juga serius untuk menyediakan masa depan yg cerah.

DI 23042026

Yakobus 4:7 ILT3
Oleh karena itu, tundukkanlah dirimu kepada Elohim, lawanlah si iblis, maka dia akan melarikan diri dari padamu.

Banyak org Kristen yg berpikir terlalu amat sederhana, sebut nama Yesus saja, pasti roh jahat akan pergi, pakailah kuasa darah Yesus, pasti iblis kabur.

Satu contoh dlm Alkitab bisa menjelaskan hal ini: Dan ada beberapa org dari mereka yang suka berkeliling, yaitu para pengusir roh jahat dari bangsa Yahudi, mereka berusaha keras menyebut Nama Tuhan YESHUA atas mereka yang kerasukan roh-roh jahat, dengan mengatakan, “Kami mendesak kamu demi YESHUA yang Paulus beritakan!” Dan orang itu, yang padanya ada roh jahat, dengan melompat ke atas mereka dan dengan menundukkan mereka, dia mengungguli mereka, sehingga sambil telanjang dan terluka mereka melarikan diri dari rumah itu (Kisah Para Rasul 19:13,16 ILT3). Meniru tanpa punya otoritas untuk mengusir roh jahat tentu suatu hal yg memalukan, jgn kita ikut meniru jg.

Dlm ayat ini dijelaskan bhw ada hal yang hrs didahulukan supaya kita punya suatu otoritas utk melawan iblis, yaitu tunduk pd Tuhan. Tunduk merupakan suatu tanda dr seseorg yg mengabdi sepenuhnya pd yg diberikan penundukkan dirinya. Jadi jelas posisinya, kita ada di pihak Tuhan, iblis jd musuh kita. Kejelasan posisi ini penting, supaya Tuhan jg bs membela kita, ingat bhw kuasa utk melawan iblis bukan dari dlm diri kita sendiri, tp kuasa Tuhan yang diberikan pd kita. Seberapa besar kuasa yg kita terima, bergantung pd kualitas dari penundukan diri kita pd Tuhan. Jadi kuasa ini didapat bkn melalui ritual khusus, juga bukan penumpangan tangan, tapi akibat dr penundukkan diri kita sepenuhnya pada Tuhan.

Tundukkan diri pd Tuhan sehingga kuasa utk melawan iblis itu Dia berikan pada kita dan jgn pernah berpikir bhw iblis itu lawan yg sederhana, waspadalah!

DI 22042026

Yakobus 4:4 ILT3
Hai pria-pria dan wanita-wanita pezina, tidakkah kamu mengetahui bahwa persahabatan dengan dunia adalah permusuhan dengan Elohim? Jadi siapa saja yang bermaksud menjadi sahabat dunia ini, dia ditetapkan sebagai musuh Elohim.

Nasib pihak yg menjd musuh Tuhan pasti sangat mengenaskan, dan ternyata Tuhan menganggap org yg bersahabat dg dunia ini sbg musuh-Nya.

Inilah realita yg jgn kita sembunyikan dari jemaat maupun hamba Tuhan, khotbah ttg berkat terlalu menina bobokan gereja dan lupa utk mengingatkan jemaat agar hidup sepenuhnya ‘bersahabat’ dgn Tuhan. Hal ini sangat penting, menentukan masa yg akan datang dr hidup kita. Bersahabat itu berarti punya hubungan dekat, kenal lebih dalam dan susah untuk berpisah. Ayat ini ditujukan pd org-org yg tdk setia, yaitu yg berzinah rohani, tidak setia pd Tuhan, lalu menyembah yg lain. Kelihatannya masih datang ibadah di gereja, terlibat pelayanan dan bnyk bcra membawa-bawa Tuhan dlm perkataan, tetapi hatinya sdh terpikat dgn yg lain. Realita yang terungkap sdh sangat banyak ttg hal ini, bgmna org Kristen dan oknum hamba Tuhan bnyk terlibat dalam dunia okultisme atau kuasa gelap.

Dunia memiliki sistemnya sndri, dunia ini bcra ttg yg di luar Tuhan, ada banyak cara instant yg ditawarkan utk mudah mendpt sesuatu dan menjd seseorg yg dihormati. Sementara kalau kita taat firman Tuhan di dlm hidup ini, terkesan butuh waktu yang lebih lama utk memperoleh dan mencapai sesuatu. Lebih pilih mana: mudah tetapi beresiko tinggi dan rugi pd akhirnya, atau butuh waktu lebih lama tetapi aman krna Tuhan beserta? Semua yg ada dlm dunia ini fana, sementara, tdk bisa dibawa mati, tetapi ini yg banyak diincar oleh manusia, karena dibutuhkan utk kehidupan selama di dunia ini. Tdk suka dgn proses, banyak orang akhirnya memilih cara pintas, tanpa sadar bhw yg diperoleh lebih sedikit drpd yg nanti dunia ambil darinya. Kesaksian dr mereka yg pernah terlibat okultisme jadi buktinya.

Jgn memposisikan diri kita jadi musuh dr Tuhan, hidup mengenaskan dan berakhir dlm kebinasaan, bersahabatlah dgn Tuhan dan alami kekekalan bersama Dia.

DI 21042026

Matius 7:11
Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, apalagi Bapamu yang di sorga! Ia akan memberikan yang baik kepada mereka yang meminta kepada-Nya.”

Banyak org fokus hanya pd yg diminta pd Tuhan, sehingga ayat ini ditafsirkan tidak utuh dan cenderung mendorong pikiran ke arah bhw Tuhan memberi semua yg kita minta pada Dia.

Pd kenyataannya, tdk semua yg kita minta pd Tuhan itu dikabulkan utk diberikan pd kita. Jadi apakah ayat ini salah? Bkn ayat ini yg salah, tp pikiran kita yg salah dalam menafsirkan ayat ini. Pertama, Tuhan dgn jelas berkata: jadi jika km yg jahat, hal ini jelas menunjuk pd sifat dasar manusia yg dipengaruhi oleh dosa, kecenderungan di dlm berbuat dosa itu besar, kecuali dapat dgn sempurna mengendalikan diri. Kalau manusia yg jahat saja memberikan yang baik pd anak-anaknya, berarti masih ada kasih dlm diri manusia, terutama pd darah dagingnya sendiri. Bapa di surga itu baik, pasti memberikan yg baik jg pd kita yang adalah anak-anak-Nya, bukan sekedar yg baik, tetapi yg tepat bagi kita, walau dlm realitanya, Tuhan izinkan kita mengalami dahulu hal yg menurut penilaian kita itu tdk baik situasinya.

Kedua, Tuhan pasti memberikan kalau kita meminta, jd minta dahulu baru diberikan. Ini berarti bkn kebutuhan primer, kita sbg orgtua pasti menyediakan kebutuhan yang primer dr anak-anak kita tanpa perlu mrka memintanya. Jd permintaan ini ttg suatu hal yg berupa kebutuhan tambahan. Ingat bhw Yesus mencontohkan ini dgn roti dan ikan, makanan, yg adalah kebutuhan yang primer atau utama. Tp utk kebutuhan yang di luar primer, tentu Tuhan menilai dahulu: “Atau kamu berdoa juga, tetapi kamu tidak menerima apa-apa, karena kamu salah berdoa, sebab yang km minta itu hendak kamu habiskan untuk memuaskan hawa nafsumu (Yakobus 4:3). Jadi ingat bahwa tdk semua permintaan kita diberikan oleh Tuhan, ada syarat dan ketentuannya.

Tuhan ingin kita sejahtera, tp motivasi kita dlm menginginkan hal itu menjd penilaian Tuhan apakah akan memberikannya pada kita ataukah tunggu kita siap utk itu.

DI 20042026

Wahyu 20:8, 11
dan ia akan pergi menyesatkan bangsa-bangsa pada keempat penjuru bumi, yaitu Gog dan Magog, dan mengumpulkan mereka untuk berperang dan jumlah mereka sama dengan banyaknya pasir di laut.
Lalu aku melihat suatu takhta putih yang besar dan Dia, yang duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya lenyaplah bumi dan langit dan tidak ditemukan lagi tempatnya.

Ada awal pasti ada akhir, jadi nasib bumi yg kita tinggali ini bagaimana akhirnya? Di dlm Alkitab, kita ketahui nasib akhir bumi yaitu bumi lenyap.

Hal ini terjd setelah masa 1000 thn damai berakhir dan iblis dilepas sementara untuk menyesatkan bangsa-bangsa, kemudian akan dihukum utk selama-lamanya. Bumi berakhir dgn lenyap dan tidak ditemukan lagi keberadaannya. Ini mgkin berbeda dg pandangan sebagian org bhw akhir nasib bumi berakhir ketika terjd kiamat. Benar di bumi pd masa akhir zaman akan terjd hal yg merusak, tp bukan karena itu bumi jadi lenyap. Alasan yg bs kita pahami sebagai org percaya adalah Tuhan yg menciptakan langit dan bumi, maka akhir nasib kedua alam ini jg Tuhan yg menentukan. Konsep pemikiran utk mengumpulkan harta saat hidup di bumi hrs kita batasi sbg warisan saja utk keturunan kita berikutnya. Jangan serakah karena harta di bumi ini fana dan akan ikut lenyap bersama bumi.

Jadi nantinya dlm kekekalan, kita tinggal di mana? Umumnya org berkata nantinya kita akan tinggal di surga bersama Tuhan utk selamanya. Faktanya adalah bhw kita nantinya akan tinggal di Yerusalem baru, suatu kota yang turun dari surga: “Dan aku melihat kota yang kudus, Yerusalem yang baru, turun dari sorga, dari Allah, yang berhias bagaikan pengantin perempuan yang berdandan untuk suaminya” (Wahyu 21:2). Kemudian: Tetapi tidak akan masuk ke dalamnya sesuatu yang najis, atau org yg melakukan kekejian atau dusta, tetapi hanya mereka yang namanya tertulis di dalam kitab kehidupan Anak Domba itu (Wahyu 21:27). Di Yerusalem baru, orang percaya akan tinggal selama-lamanya, jd bgmna dgn surga? Tetap menjd tempat dr Bapa di surga.

Yerusalem baru itu turun dr surga, jadi itu jg bagian dr surga, jadi tdk salah jg kalau bnyk org berkata nanti dlm kekekalan, kita tinggal di surga, tp detailnya adalah suatu kota yg bernama Yerusalem baru.

Di 18042026

Markus 4:11-12 ILT3
Dan Dia berkata kepada mereka, “Kepadamu telah dikaruniakan untuk mengetahui rahasia kerajaan Elohim, tetapi kepada mereka yang di luar, semuanya ada dalam perumpamaan,
supaya: Ketika melihat, mereka dapat melihat, tetapi tidak dapat memahami; dan ketika mendengarkan mereka dapat mendengarkan, tetapi tidak dapat mengerti, agar jangan mereka berbalik, dan kepada mereka dosa-dosa diampunkan.”

Kalimat terakhir dlm ayat ini agak terlalu tdk mudah dipahami, apakah menang ada segelintir org-org yg Tuhan tdk ingin agar dosa-dosa mereka diampuni?

Kalau kita melihat adanya surga dan ada neraka, agaknya memang ada segelintir org-org yg tdk terampuni dosanya. Neraka memang diperuntukkan bagi iblis dan juga semua pengikutnya: “Sebab jikalau Allah tdk menyayangkan malaikat-malaikat yg berbuat dosa tetapi melemparkan mereka ke dalam neraka dan dengan demikian menyerahkannya ke dalam gua-gua yang gelap untuk menyimpan mereka sampai hari penghakiman” (2 Petrus 2:4). Nanti setelah akhir dr semuanya barulah iblis & para pengikutnya dilemparkan ke lautan api: “dan Iblis, yang menyesatkan mereka, dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya” (Wahyu 20:10).

Nasib mereka yg tdk terselamatkan dapat kita lihat ini: “Lalu maut dan kerajaan maut itu dilemparkan lah ke dalam lautan api. Itulah kematian yg kedua: lautan api. Dan setiap orang yg tidak ditemukan namanya tertulis di dalam kitab kehidupan itu, ia dilemparkan ke dlm lautan api itu (Wahyu 20:14-15). Apakah memang ada org-org yg ditentukan utk tdk selamat? Dr ayat yg kita baca, Tuhan berikan semua org untuk menerima kesempatan dosa-dosa mereka utk diampuni, tp kembali pd pilihan orang tersebut, mau mendengar dan memahami firman kah atau tdk. Tuhan bicara melalui perumpamaan, tp respon utk menerima firman itu dan berusaha utk memahami, itu keputusan org itu sendiri. Intinya ialah apakah mereka menghargai firman Tuhan atau menganggapnya sampah.

Tuhan ingin semua org diselamatkan, tapi tergantung pribadi setiap org, meresponi dgn benar atau justru mengabaikannya, itu pilihan masing-masing.